LOS MISTERIOS DEL REINO DE los cielos EN PARÁBOLAS

«Todo esto habló Jesús en parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba nada, de modo que se cumpliese lo dicho por medio del profeta, cuando dijo: «Abriré en parábolas mi boca; Declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo» (Mateo 13: 34, 35; Sal. 78:2)

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«…para anunciar cumplidamente la palabra de Dios, el misterio que había estado oculto desde los siglos y generaciones pasadas, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes Dios quiso dar a conocer cuáles son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria» Colosenses 1:25-27

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“Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores.” Juan 4:38

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«Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿Cómo, pues, tiene cizaña?». Él les dijo: «Un enemigo ha hecho esto». Y los siervos le dijeron: «¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos?». Él les dijo: «No, no sea que al arrancar la cizaña arranquéis también con ella el trigo» Mateo 13: 24-30

Jesús presenta dos semillas poderosas, que representan dos misterios y dos reinos. Un gran conflicto entre las dos semillas: una de ellas proporciona luz, la otra tinieblas. Este conflicto continuará hasta el tiempo de la siega. ¡Que el Señor bendiga la extensión de Su Palabra!.

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«Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriréis» Gén. 3:4

Descubriremos el gran engaño de Satanás a esta humanidad.

El ser humano es mortal, solo Dios es inmortal (1ª Tim. 6: 13-16). Solo Dios nos puede regalar la inmortalidad, bajo ciertas condiciones que veremos en este video. (1ª Cor. 15: 51-58).

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Explicación de los términos SEOL, HADES, GEENNA e infierno.

• La vida termina en el sepulcro «y el polvo vuelve a la tierra»
• Cómo librarse de la «geenna» (infierno) 
• Cristo bajó al sepulcro para rescatarte de la muerte eterna.

«No temáis a los que matan el cuerpo, pero el alma, no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno». Mateo 10:28

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Esta parábola de Jesús se enmarca en el grupo de parábolas siguiente: 5. La inmortalidad del alma;     6. ¿Es el infierno una enseñanza bíblica?;   8.  El fuego eterno que no se apaga.

La parábola del rico y Lázaro, el mendigo consta de 3 apartados: A. Descripción de los protagonistas B. Diálogo entre el hombre rico y el padre Abraham y C. Comentario, explicación y aplicación de la parábola.

”Él entonces dijo: No, padre Abraham; sino que, si alguno va a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán, aunque alguno se levante de los muertos” Lucas 16:30, 31

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LOS MISTERIOS DEL REINO DE DIOS EN PARÁBOLAS fueron ideados por Cristo, el Gran Maestro quien reveló estos misterios mediante las hermosas enseñanzas de las parábolas. Estos misterios de la gracia del Señor nos ayudan a comprender su gran amor, su misericordia, su paciencia y su justicia. Por medio del profeta Nahúm (1:9) se nos explica: «no tomará venganza dos veces de sus enemigos» y en Hebreos (9: 27, 28) leemos: «Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que lo esperan.» RVR 1995 Jesús comenzaba enseñando: «El Reino de los Cielos es semejante a…», en este video explicamos el significado del fuego eterno, inextinguible, que destruye al impío y purifica la tierra. Esta grabación viene enmarcada en un grupo de videos que tratan de explicar la mortalidad humana, el infierno, la Gehena… y se encuentran a disposición del oyente con los números 5. 6. 7. 8. de LOS MISTERIOS DEL REINO DE DIOS EN PARÁBOLAS.

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”Porque como la tierra produce su renuevo y como el huerto hace brotar su semilla, así Jehová, el Señor, hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones” Isaías 61: 11

”Hay vida en la semilla, hay poder en el terreno; pero a menos que se ejerza día y noche el poder infinito, la semilla no dará frutos.” PVGM, p. 44. EGW

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(Esta parábola se encuentra en Marcos 4:30-32 y Mateo 13: 31-32)

Entre los gobiernos terrenales de todos los tiempos Jesús no encontró ninguno que pudiera usar para compararlo con el Reino de los Cielos, «Ninguna sociedad civil podía proporcionarle un símbolo».

Los principios del gobierno del reino de los cielos están reflejados en los 10 mandamientos, que son principios de amor, de verdad, misericordia, justicia, paz, libertad y respeto a la libre elección de todos los seres humanos.

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Basado en: Lucas 13: 20-21; Mateo 13:33; 1ª Corintios 5: 7-8

Entre los judíos la levadura se usaba a veces como símbolo del pecado. Al tiempo de la Pascua, el pueblo era inducido a quitar toda levadura de su casa, así como debía quitar el pecado del corazón. Cristo amonestó a sus discípulos: “Guardaos de la levadura de los fariseos, que es hipocresía”. Y el apóstol Pablo habla de “la levadura de malicia y de maldad”. Pero en la parábola del Salvador la levadura se usa para representar el reino de los cielos. Ilustra el poder vivificante y asimilador de la gracia de Dios. El Reino de los cielos es el reino del Todopoderoso. El reino de los hombres ahora es el terrenal. La levadura simboliza las enseñanzas de los dirigentes de los dos reinos. La mujer representa principalmente al pueblo del Señor que introduce la levadura en la masa, es decir en el ser humano. El mundo está representado por la masa. La harina es el elemento que nutre y es el símbolo del pan. Aplicado a Cristo es el pan de vida. El poder que transforma y eleva es el poder del Espíritu Santo por parte del Dios Todopoderoso. La otra levadura de la que debemos despojarnos es la del espíritu de Satanás y de todos los demonios con sus falsas enseñanzas sobre: La inmortalidad del alma, el infierno, la santidad del domingo, la confesión de los pecados a los sacerdotes que se arrogan el poder del perdón y la expiación y tantas doctrinas erradas del cristianismo apóstata. !Salid de ella pueblo mío!

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Basado en: Mateo 13:44

En la parábola, el campo que contiene el tesoro representa las Sagradas Escrituras. Y el Evangelio es el tesoro. La tierra misma no se halla tan entretejida de vetas de oro ni está tan llena de cosas preciosas como sucede con la Palabra de Dios.”* PVGM p. 76

*”Esta parábola ilustra el valor del tesoro celestial y el esfuerzo que deberíamos hacer para obtenerlo. El que encontró el tesoro en el campo estaba listo para abandonar todo lo que tenía y realizar una labor incansable, a fin de obtener las riquezas ocultas. Así el que halla el tesoro celestial no debe considerar ningún trabajo demasiado grande y ningún sacrificio demasiado caro para ganar los tesoros de la verdad.”*  PVGM, p. 76 EGW

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Corrección citas:

(Minutos 18:30 a 21:47) Zacarías 9:16; Malaquías 3:17.

(Minutos 53:30 a 56:09) Filipenses 3:7-8; Colosenses 2:3

“La parábola del tratante que busca buenas perlas tiene un doble significado: se aplica no solamente a los hombres que buscan el reino de los cielos, sino también a Cristo, que busca su herencia perdida. Cristo, el comerciante celestial, que busca buenas perlas, vio en la humanidad extraviada la perla de gran precio. En el hombre, engañado y arruinado por el pecado, vio las posibilidades de la redención. Los corazones que han sido el campo de batalla del conflicto con Satanás, y que han sido rescatados por el poder del amor, son más preciosos para el Redentor que aquellos que nunca cayeron”. * “Dios dirigió su mirada a la humanidad no como a algo vil y sin mérito; la miró en Cristo, y la vio cómo podría llegar a ser por medio del amor redentor. Reunió todas las riquezas del universo, y las entregó para comprar la perla. Y Jesús, habiéndola encontrado, la vuelve a engastar en su propia diadema. “Serán engrandecidos en su tierra como piedras de corona”. “Y serán míos, dijo Jehová de los ejércitos, en el día que yo tengo de hacer tesoro”. (Zac. 9:16;  Mal.  3:17)

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“El echar la red es la predicación del Evangelio. Esto reúne en la iglesia tanto a buenos como a malos. Cuando se complete la misión del Evangelio, el juicio realizará la obra de separación. Cristo vio cómo la existencia de los falsos hermanos en la iglesia haría que se hablase mal del camino de la verdad. El mundo injuriaría el Evangelio a causa de las vidas inconsecuentes de los falsos cristianos. Esto haría que hasta los mismos creyentes tropezaran al ver que muchos que llevaban el nombre de Cristo no eran dirigidos por su Espíritu”. PVGM, pág.93

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«Jesús les preguntó: — ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: — Sí, Señor.Él les dijo: — Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas» Mat 13:51-52

VERDADES NUEVAS SACADAS DEL TESORO CELESTIAL

A.EL LIBRO DE LA NATURALEZA

B. LA PALABRA DE DIOS REVELADA

C. EL LIBRO DE LA EXPERIENCIA CON DIOS

“El gran tesoro de la verdad es la Palabra de Dios. La Palabra escrita, el libro de la naturaleza y el libro de la experiencia referente al trato de Dios con la vida humana: he aquí los tesoros de los cuales han de valerse los obreros de Dios.

En la investigación de la verdad han de depender de Dios, y no de las inteligencias humanas, de los grandes hombres cuya sabiduría es locura para Dios. Usando los medios que él mismo señaló, el Señor impartirá un conocimiento de sí mismo a todo el que lo busque”. PVGM, Pág.96

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«También les dijo: Supongamos que uno de vosotros tiene un amigo, y va a él a medianoche y le dice: «Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado de viaje a mi casa, y no tengo nada que ofrecerle»; y aquél, respondiendo desde adentro, le dice: «No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados; no puedo levantarme para darte nada.» Os digo que, aunque no se levante a darle algo por ser su amigo, no obstante, por su importunidad se levantará y le dará cuanto necesite. Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. O suponed que a uno de vosotros que es padre, su hijo le pide pan; ¿acaso le dará una piedra? O si le pide un pescado; ¿acaso le dará una serpiente en lugar del pescado? O si le pide un huevo; ¿acaso le dará un escorpión? Pues si vosotros siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan? Lc. 11:5-13

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A. PEDIR CON FE “En la parábola, el postulante fue rechazado repetidas veces, pero no desistió de su propósito. Así nuestras oraciones no siempre parecen recibir una inmediata respuesta; pero Cristo enseña que no debemos dejar de orar. La oración no tiene por objeto obrar algún cambio en Dios, sino ponernos en armonía con Dios.” PVGM, pág.109

B. ARREPENTIMIENTO, CONFESIÓN, CAMBIO Condiciones para recibir lo solicitado: – Ponerse en armonía con Dios – Oración del rey Salomón en la inauguración del 1º templo. 1ª Reyes 8 – Oración del profeta Daniel confesando su pecado y el de su pueblo. Dan. 9:4-12; 17-19

C. FIDELIDAD, OBEDIENCIA, CONFIANZA Peticiones dirigidas a nuestro Padre Celestial: «Él les dijo: — Cuando oréis, decid: «»Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre…“ Lucas 11:2-4. «El cumplimiento de las promesas de Dios es condicional, y la oración no ocupará nunca el lugar del deber. “Si me amáis—dice Cristo—, guardad mis mandamientos”. “El que tiene mis mandamientos, y los guarda, aquel es el que me ama; y el que me ama, será amado de mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él”. PVGM, p. 109

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Personajes de la parábola y lo que representan: EL JUEZ: Representa a la autoridad que juzga al pueblo de Dios LA VIUDA: Representa al pueblo de Dios. EL ADVERSARIO: Representa a Satanás LOS ESCOGIDOS: Representan a los que claman a Dios día y noche EL HIJO DEL HOMBRE: Representa al Mesías como sacrificio expiatorio y abogado DIOS: Es el Creador, el Señor, Dueño de todo y el Juez de todos

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«Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Y está esperando con longanimidad en cuanto a ellos? Os digo que pronto les hará justicia. PERO CUANDO VENGA EL HIJO DEL HOMBRE ¿HALLARÁ FE EN LA TIERRA?” Lc. 18:6-8

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«A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los demás, dijo también esta parábola: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro cobrador de impuestos. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: «Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni tampoco como ese cobrador de impuestos; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano.» Mas el cobrador de impuestos, de pie y a bastante distancia, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: «Dios, sé propicio a mí, pecador.» Os digo que éste descendió a su casa justificado más bien que aquel; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.» Lc 18:9-14

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«…y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: — ESTE RECIBE A LOS PECADORES Y COME CON ELLOS. Entonces él les refirió esta parábola, diciendo:…» Lc. 15:2-3 «…Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.» Lc. 15:7

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Esta parábola la enmarca Jesús en un grupo de 3 parábolas que nos exponen diferentes clases de personas, todas ellas extraviadas de los caminos del Señor.

Estas 3 parábolas son: – La oveja perdida – La dracma perdida – El hijo pródigo y su hermano mayor

El análisis de cada una de las parábolas nos ayudará a comprender las dificultades de aquellos que una vez se apartaron del Señor y, o bien no son conscientes de ello, o están esperando ansiosamente ser rescatadas y volver al Señor. También encontraremos otro grupo de personas que creen estar en el camino correcto, pero se han desviado y no lo saben, pues albergan envidas y rencor.

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Más conocida como la parábola del hijo pródigo de Lucas 15:11-32, se enmarca dentro de un grupo de parábolas que Jesús creó para responder a la acusación de los escribas y fariseos, que decían: «Este recibe a los pecadores y come con ellos» Lucas 15:2.

Jesús les responde por medio de 3 parábolas: 1. La oveja perdida 2. La moneda o dracma perdida 3. El hijo pródigo y su hermano mayor En ellas podemos encontrar a diversas clases de personas, todas ellas extraviadas de los caminos del Señor y aprendemos del gran amor del Padre para recuperarlas de nuevo.

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El mensaje se centra en tres puntos:

• A. LAS CARACTERÍSTICAS DEL HIJO MAYOR
• B. LA JUSTICIA FARISEA FRENTE A LA GRACIA
• C. «ERA NECESARIO HACER FIESTA»

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